Des plaisirs des sens au plaisir des sens : la réécriture cinématographique du mythe littéraire de Giacomo Casanova à travers la genèse du "Casanova de Fellini"
Institution:
Paris 8Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
"Fellini's Casanova" (1976), a cinematographic rewriting of Giacomo Casanova's autobiography, "Story of my Life", is born from the conflictual relationships between the Italian director Federico Fellini and the Enlightments adventurier Giacomo Casanova. Casanova's letterary myth seems to be essentially built on a reduction of his character: originally, he was an epicurian, who only wanted to enjoy his five senses, and now, he has become a simple seducer, who only seeks the sheer pleasure of the senses. Fellini has faced casanovian myth according several modalities, which has changes along the complex genesis of the project and has depended the inspiration sources which guide him. Originally, the historical character won against the myth. Then, the different scenaristic rewritings showed a gradual influence of the myth, which Fellini proceeds after to its extremes during the filming. The postproduction of the film finally allowed him to transform this "sur-mythe" in the type of the Italian, immature and superficial. In a similar way, this rewriting of the casanovian myth has been guided by the different works consulted by the director during the preparation of his work: if James Rives Childs' historical biography suggested him a return to the roots of the casanovian legend, the Mémoires, rewriting the Story of my Life by Jean Laforgue, guided him to an striking and growing mythisation of the character. Finally, through Casanova ou la dissipation, a Robert Abirached essay, Fellini found the type of the perfect but empty baroque man, which perfectly looks like his own Casanova.
Abstract FR:
Des rapports conflictuels qui opposent le réalisateur Federico Fellini et l'aventurier des lumières Giacomo Casanova est né un film, "Le Casanova de Fellini" (1976), réécriture cinématographique de l'"Histoire de ma vie", autobiographie de Giacomo Casanova. Le mythe littéraire de Casanova semble s'être essentiellement construit à travers une réduction de son personnage : d'un épicurien désireux de jouir de ses cinq sens, il est peu à peu devenu un simple séducteur, préoccupé du seul plaisir des sens, du seul vertige charnel. Fellini affronte le mythe casanovien selon différentes modalités, qui varient au fil de la genèse accidentée du projet et au gré des sources d'inspiration qui le guide. Si à l'origine, le personnage historique de Casanova pointe derrière le mythe, les différentes réécritures scénaristiques témoignent d'une emprise progressive du mythe, que Fellini porte ensuite à ses extrêmes lors du tournage. Les étapes de la post-production du film lui permettent enfin de transformer ce "sur-mythe" en type même de l'italien, immature et superficiel. Cette réécriture cinématographique du mythe casanovien est parallèlement guidée par les différents ouvrages consultés par le réalisateur durant la préparation de l'œuvre : si la biographie historique de James Rives Childs lui inspire un retour aux sources de la légende casanovienne, les "Mémoires", réécriture de l'"Histoire de ma vie" par Jean Laforgue, l'entraîne vers une mythisation de plus en plus frappante du personnage. Enfin, à travers "Casanova ou la dissipation", essai de Robert Abirached, Fellini retrouve le type de l'homme baroque, forme parfaite mais vide, qui lui souffle le caractère définitif de son propre Casanova.