Abstract FR:

Dans l'entre-deux guerres, alors que l'idée coloniale semble faire l'objet d'un consensus national, les surréalistes sont parmi les rares poètes et écrivains à condamner le fait impérialiste aux côtés du Parti communiste français, qui met alors au point sa politique anticoloniale. Fascinés par l'art "primitif" auquel ils tentent d'associer leur image, beaucoup d'entre eux élaborent des représentations poétiques du Sauvage qui perturbent centaines idées reçues et s'articulent à leur critique du colonialisme. Parmi les voix anticoloniales de l'époque, leur position revêt une dimension culturelle peu habituelle. Dans les années 1940, certains d'entre eux découvrent l'Amérique indienne, noire et révolutionnaire et entrent en contact avec les penseurs de la négritude ou de l'indigénisme, eux-mêmes attachés à dénoncer la domination culturelle induite par le colonialisme et soulignée par les surréalistes dès les années 1920. Avec le mouvement des indépendances, et en particulier au moment de la guerre d'Algérie, l'anticolonialisme devient une attitude courante chez les intellectuels de gauche représentés par Jean-Paul Sartre. Ces derniers plaident pour une "évacuation immédiate des colonies" que les surréalistes réclamaient dès les années 1920. De par la radicalité et la singularité de leur position qui rejette le fait colonial dans son principe, mais aussi parce que celle-ci constitue une avant-garde à la croisée du champ politique culturel, les surréalistes appartiennent alors pleinement à l'histoire des intellectuels anticolonialistes.