Abstract FR:

Cette thèse porte sur l'Eglise et pouvoirs en pays Kisi de Guinée de 1896 à 1967. L'enjeu principal est de montrer dans toute leur complexité, les relations entre l'Eglise et les pouvoirs qui ont ponctué l'histoire de l'évangélisation en pays Kisi, montrer également que l'œuvre de l'Eglise n'a jamais été aussi persécutée ailleurs en Afrique comme le cas guinéen sous la première république. D'un point de vue méthodologique, cette thèse s'appuie sur la collecte et l'analyse des données documentaires (sources et bibliographiques), sur une enquête de terrain que nous avons réalisée nous -même et sur certaines discussions avec des personnes avisées dans d'autres sciences humaines. Elle se compose de deux parties La première partie qui va de 1896 à 1958, analyse les relations entre les communautés, les Eglises du pays Kisi et les pouvoirs coloniaux. La deuxième partie qui part de 1958 à 1967, est attentive aux relations entre l'Eglise chrétienne et le régime révolutionnaire de Guinée. " s'agit là d'une relation conflictuelle où la suprématie de l'Etat guinéen affronte le pouvoir au sein de l'Eglise chrétienne. L'Eglise devait s'adapter à la nouvelle situation et à ses exigences. La première de ces exigences a été la confiscation et la nationalisation de toutes les œuvres sociales (écoles, dispensaires, mouvements de jeunesse, chapelles). Ainsi, les missionnaires européens quant à eux n'échappaient pas à ces exigences et se verront expulsés à partir de juin 1967.