Remi de Reims : vie, culte, dossier hagiographique (Ve-XIe s.)
Institution:
Paris 10Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
Remi, bishop of Reims (ca. 461-535), was born in a senatorial family of Laon, deeply touched by the lerinian monasticism. He took his place in the bilding of the Frankish monarchy (christening of Clovis). Searching his relative, we can partly explain the expansion of his cult: during the 6th century, it is a civic cult for people of Reims, changing to an aristocratic cult during the 7th century. With the beginning of the 9th century, we observe the first celebration of saint Remi's role in converting the Franks as a nation. The theme is emphasized by Hincmar's Vita Remigii, written continually from 852 to 882. After Hincmar (845-882), the archbishops of Reims use Remi as an image of their authority and an incarnation of their political ambitions. After the coronation of Philip Ith (1059), saint Remi becomes the patron of the anointed kings. Our inquiry mainly leans on prosopography, hagiography of Reims province and the first edition of a text attributed to the monk Rotgar (ca. 883).
Abstract FR:
Remi évêque de Reims (ca. 461-535) appartient à la petite noblesse sénatoriale de Laon. Influencé par Lérins, il accompagne la mise en place du pouvoir franc (baptême de Clovis). L'identification de sa famille éclaire le développement de son culte : au VIe s. , c'est un culte civique rémois, relayé au VIIe s. Par un culte aristocratique et familial (Agilolfides, Étichonides). Vers 800, saint Remi est célébré comme celui qui a converti les Francs. L'évolution culmine avec la Vie de saint Remi par Hincmar de Reims (845-882). En germe dès 852, c'est le fruit d'au moins deux rédactions, d'où son caractère hétérogène. Après Hincmar, les archevêques de Reims font de saint Remi l'image de leur autorité et l'incarnation de leurs revendications politiques. Après le sacre de Philippe Ier (1059), il devient patron de la monarchie sacrée. L'enquête s'appuie surtout sur la prosopographie (Antiquité et Moyen Age), sur l'hagiographie rémoise (datation) et sur l'édition d'un texte de Rotgar (ca. 883).