La communauté des réfugiés kurdes irakiens en France : modes de vie et intégration
Institution:
Paris 3Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
France welcomed iraqi kurdish families between august 1989 and april 1991 who escaped from iraqi chemical bombings. Most of them come from rural areas : these families did not have the image of life style in france. How do they adapt themselves to the new way of life in france ? do they keep their cultural habits (identity) being in exile and m a country which is totally different from theirs ? this thesis holds its interest in proposing answers to these questions through a detailed study on the dressing habits of 23 families (17 at the beginning of the study) who live in angouleme, albi, troyes, clamecy and montauban. On arrival in france, these kurdish people, quickly changed their dressing pattern and adopted the european one. As they do not want to look different in order not to be noticed they have accepted the new customs of which dressing is part and parcel. Taking into consideration the importance of the kurdish dressing the question is, what are consequences of the changes as far as cultural identity is concerned. Dressing is linked to both private interior space and to public space. The study of the dressing habits shows the way these refugees can conciliate the two cultural models. On one hand their traditional norms and on the other the modem norms of the host country. The study of their clothing made me ask the following questions ; their social organisation, the role the community and the family cohesion as well as the relative relationship between parents and children. This example of these families illuminates the different stages of the integration process as well as strategies of social and cultural identities in the face of changes imposed by the host country (france).
Abstract FR:
Entre aout 1989 et avril 1991, la france accueille des familles kurdes irakiennes, rescapees des bombardements chimiques irakiennes. Issues dans leur majorite du milieu rural, ces familles n'avaient qu'une vague idee de la vie en france. Comment s'adaptentelles a leur nouveau milieu ? arrivent-elles a preserver leur identite culturelle en exil dans un pays etranger et totalement different du leur ? ce travail se propose d'apporter des elements de reponse a ces questions a travers une etude detaillee des pratiques vestimentaires, parmi 23 familles (17 au depart) installees a angouleme, albi, troyes, clamecy et montauban. Les kurdes arrives en france ont change assez rapidement leur habillement et ont adopte les vetements europeens. Soucieux de ne pas se differencier des autres et de ne pas attirer leur attention, ils se conforment a de nouveaux us et coutumes dont l'habillement fait partie. Compte tenu de l'importance du costume traditionnel chez les kurdes, on s'interroge sur les consequences de ces changements vestimentaires sur leur identite culturelle. L'habillement est lie a la fois a l'espace prive, interieur, et a l'espace public, exterieur. Son etude met en evidence les manieres dont les refugies s'adaptent a ces deux espaces de vie differents et montre comment ils arrivent a amenager et a concilier les deux modeles culturels, d'un cote leur culture et leurs normes +traditionnelles; et de l'autre la culture et les normes +modernes; de la societe d'accueil. L'etude des changements vestimentaires nous amene a nous interroger sur l'organisation sociale, le role de la communaute, la cohesion de la famille ainsi que sur les rapports entre parents et enfants. L'exemple de ces familles eclaire les differentes etapes du processus de l'integration, ainsi que les strategies identitaires face aux changements imposes par la societe d'accueil.