Abstract FR:

La pensee de seignobos apparait paradoxale et nourrie des grands courants philosophiques de l'epoque. Le fait historique y est une construction conceptuelle qui, en raison meme de l'objectivite de la raison, qu'elle atteste, interdit l'acces a la connaissance de la realite de phenomenes, a fortiori revolus. Aussi, sa conception de la cause fond et annule contingence et determination dans l'ipseite du fait ; ce que ne peuvent admettre les adversaires de seignobos, au premier rang desquels simiand et xenopol qui, pretendant depasser ce phenomenisme par une methode historique scientifique, aboutissent cependant a des impasses idealistes. Seul henri berr, beaucoup plus subtil, echappe a ce travers et laisse entrevoir le succes d'une telle entreprise en opposant implicitement une notion dynamique de la raison a la vision seignobosienne d'une nature humaine immobile.