Abstract FR:

Cette these explore dans une perspective anthropologique le lien entre l'imaginaire de la beaute et celui de la sante comme fondement des representations du feminin. Elle examine la mise en discours du corps feminin a travers un ensemble de textes et documents issu de la culture occidentale, essentiellement des ecrits medicaux et cosmetiques, de la litterature medicale antique aux discours de vulgarisation journalistiques et publicitaires contemporains. Elle traite successivement des formes de discours sur le corps, de la definition des techniques corporelles et de l'imaginaire des substances s'y rapportant. Elle se donne essentiellement pour objectif, par la presentation des recurrences liees a l'identite corporelle feminine, de demontrer que ces systemes de representations s'inscrivent dans une perspective invariante. La premiere partie evoque venus et l'imaginaire de la seduction, definition de la beaute feminine au travers du regard masculin. A partir de la description de ce << devoir de beaute >> sont analyses les differents moyens dont la femme dispose pour l'accomplir : les techniques de soins de beaute, admises ou reprouvees, medicales ou culinaires, scientifiques ou magiques, puis l'imaginaire des substances liees a la beaute comme l'eau, le lait ou le sang. La deuxieme partie evoque hygie et l'imaginaire de la machine perfectible : apparition du modele du corps accompli, de ses attitudes (defensives ou offensives), de ses modeles (l'energie et l'equilibre) et des techniques et substances qui y sont rattachees. La troisieme partie evoque pandore et l'inquietude et le soupcon, au travers de l'imaginaire du malsain associe a la femme, que celui-ci reside dans son mode de vie ou dans son corps. Ce parcours permet d'entrevoir quelles representations vehicule la belle femme en sante, images au detour desquelles se profile une description de l'<< imaginaire physiologique >> feminin.