Le sacrifice romain sur les reliefs historiques en Italie
Institution:
Paris, EHESSDisciplines:
Directors:
Abstract EN:
Sacrificial rituals are often represented on historical reliefs from italy. The first monument to portray sacrifice dates from the en of the second century b. C. , the last from the beginning of the fourth century a. D. The examination of the reliefs ollows us to attain a betterknowledge of sacrificial rituals and to show that the discourse in images was different but notincompatible with that in writings. The major advantage of images is that they show the division of labour in the ritual. Thus they reveal the identities of the participants, their gestures and inter-relatons. However, the images present a different reality from that of the ritual, because they offer a synthesis of the sacrificial ceremony which corresponds to the choices of the sculptor and commissioner of the work. The reliefs carry a message about sacrifice, and also a message about its meaning and its importance in roman society. In fact, the sculpted representation of the ritual is the confirmation through images of the hierrarchical structure of roman society. To decipher the sacrificial images fully a system of reading has been devised : the basic principle is to incorporate in the reading of images the modern viewer who attemps to reconstruct in fact what the ancient viewer saw. It obliges one to think about readings of the image, and secondly about the relationships between the viewer, the image, the sculptor and the commissioner of the work.
Abstract FR:
Le rite sacrificiel est un motif tres souvent represente sur les reliefs historiques en italie. Le premier monument sur lequel il apparait date de la fin du iieme siecle av. J-c, le dernier du debut du iveme siecle ap. J. -c. L'examen des reliefs a permis d'aboutir a une meilleure connaissance du rite sacrificiel et de constater que le discours donne par les images etait different, mais non incompatible, de celui delivre par les documents ecrits. Le grand avantage des images est qu'elles montrent la repartition du travail dans le rituel. Elles revelent donc l'identite des personnes qui y sont impliquees, leurs gestes ainsi que les rapports que ces personnes entretiennent entre elles. Cependant, les images ont une autre realite que celle du rituel, car elles presentent une synthese de la ceremonie sacrificielle qui correspond a des choix du sculpteur et du commanditaire. Les reliefs delivrent un message sur le sacrifice, et aussi un message sur sa signification et sur son importance dans la societe romaine. En fait, la representation sculptee du rite est la confirmation imagee de la construction hierarchique de la societe romaine. Afin de dechiffrer les images sacrificielles dans toute leur complexite, un systeme de lecture a ete elabore : il a pour principe de base d'incorporer a la lecture des images le spectateur moderne qui tente de reconstruire en partie ce que voyait le spectateur antique. Partir du point de vue du spectateur presente donc le double avantage de reflechir sur les lectures de l'image et sur les rapports entre le spectateur, l'image, le sculpteur et le commanditaire.