thesis

Croisade et mémoire dans la France capétienne et valoise : XIIe-XVe siècles

Defense date:

Jan. 1, 2015

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Institution:

Nantes

Disciplines:

Abstract EN:

Cette étude porte sur le rôle des rois de France dans les croisades qui impliquent la royauté française de la seconde moitié du XIIe à la fin du XVe siècle. Elle a été réalisée en général, à partir de sources traduites du latin en ancien français puis en français moderne ; particulièrement ces sources traduites concernent les chroniques royales françaises au nombre desquelles Les Grandes Chroniques de France constituent la source principale et essentielle. En effet, cette source concentre la majeure partie des actions des rois de France qui ont participé effectivement ou qui ont nourri l’idée d’une participation à la croisade. Cette volonté royale est souvent exprimée et elle demeure au coeur des récits des chroniqueurs royaux. A partir de stratégies rhétoriques faites de propagande royale, ces chroniqueurs essaient de magnifier les actions des rois de France au cours de leurs croisades ou projets de croisade. Cette action de glorification occulte le plus souvent les actions ternes ou les cuisants échecs des rois de France lors de ces différentes expéditions. Ces chroniqueurs royaux sont dominés par les moines dionysiens. C’est à eux qu’a été confié plusieurs années durant, la rédaction de l’histoire des rois de France. Cette situation de quasi-monopole est brisée vers la seconde moitié du XIVe siècle (les effets de la peste noire de 1347) par le développement de la chancellerie royale française. Avec ce changement, la personnalité des rois de France est plus que présente dans les différents récits rédigés sous la coupole de la chancellerie royale. C’est dire qu’on passe d’une histoire presque religieuse de la royauté française à une histoire essentiellement royale.

Abstract FR:

This study is about the role of kings of France in the crusades which involve the French kingship from the second half of the XIIth till the end of the XVth century. We’ve achieved this basically from sources translated from Latin to old French, then into modern French; these translated sources concern particularly the French royal chronicles; Les Grandes Chroniques de France, to name but a few, constitute the main and essential source. As a matter of fact, this source gathers the major part of the actions of France kings who really took part or who intended to take part in the crusade. This royal determination is often expressed and remained in the heart of the narratives of royal chroniclers. From rhetorical strategies made of royal propaganda, these chroniclers try to glorify the actions of France kings during their crusades or projects of crusade. These glorifications hide most of the time the dull actions or the bitter failures of France kings during these various expeditions. These royal chroniclers are dominated by Dionysian monks. It was to them that the writing of the history of France kings had been entrusted for several years. This situation of virtual monopoly is broken towards the second half of the XIVth century (the effects of the black plague of 1347) by the development of the French royal chancellery. With this change, the personality of France kings is more than present in the various narratives drafted under the supervision of the royal chancellery. That is, there is a shift from an almost religious history of the French monarchy to an essentially royal history.