Al-Andalus et le Maghreb à l'époque des Omeyyades de Cordoue : réseaux d'échanges et ambitions impériales (IXe-XIe siècles)
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Abstract EN:
The objective of this dissertation was to investigate the circumstances surrounding the construction of a space linking al-Andalus and the Maghrib. Traditionally, historians hold the view that integration of the Muslim West took place mostly during the Almoravid and Almohad periods (5th-7th/11th-13th centuries). The starting point of this research was that too little attention had been paid to the reign of the Umayyads of Cordoba (2nd-5th/8th-11th centuries), yet representing a major step in this process.In the first place, it appeared to be a political process. In fact, the Umayyad state of Cordoba progressively developed imperial ambitions towards the other side of the Strait of Gibraltar. Consequently, the Andalusian power initiated the development of a coherent territory that spread from the Pyreneans to the northern edges of the Sahara. The second major finding was that trade increased significantly in the whole period, allowing the connection of all littoral zones of the Western Mediterranean, including its Christian banks. Hence, the Muslim West was included in larger economical areas. Also, many scholars travelled within this space, especially between al-Andalus, Ifrīqiya, and nowadays northern Morocco. As a result of this, some of the cities they visited progressively became the poles of an intellectual space that was shared both by Andalusi and Maghribi scholars.Overall, I was able to reconstitute the structure of exchanges networks connecting the Iberian peninsula and the Maghrib, and their evolution through time. Based on a nuanced understanding of the spatial phenomenon and the territorial issues, this research therefore contributes to existing knowledge by providing a new historical geography of the Muslim West during the first centuries of the Islamic period.
Abstract FR:
L’objectif de ce travail était d’éclairer les modalités de construction de l’espace de relations qui a progressivement connecté al-Andalus et le Maghreb aux premiers siècles de l’Islam. Bien qu’il devienne visible sous le règne des Almoravides puis des Almohades (Ve/XIe-VIIe/XIIIe siècle), ce processus d’intégration de l’Occident musulman est en effet plus ancien : l’époque omeyyade (IIe/VIIIe-Ve/XIe siècle) en a été un moment majeur. En premier lieu, le IVe/Xe siècle a en effet été marqué par le développement, à l’initiative du califat de Cordoue, d’un territoire impérial qui s’étendait des Pyrénées jusqu’aux marges septentrionales du Sahara, dont la structure conférait un statut central au détroit de Gibraltar. Ensuite, les échanges commerciaux se sont notablement développés sur l’ensemble de la période, assurant la connexion des littoraux de l’ensemble de la Méditerranée occidentale, y compris de la rive chrétienne : l’analyse des marchandises échangées, de l’or du Soudan aux esclaves blancs, démontre cependant l’insertion de l’Occident musulman dans des ensembles économiques plus vastes. Enfin, les savants ont intensément circulé à l’intérieur de cet espace : leurs déplacements se sont organisés autour de deux axes principaux, entre al-Andalus et le nord du Maghreb occidental, mais aussi entre al-Andalus et l’Ifrīqiya. Certaines des villes qu’ils fréquentèrent alors devinrent progressivement les pôles d’un espace intellectuel partagé, commun aux savants des deux rives.Il a ainsi été possible de reconstituer la structure et le fonctionnement des réseaux d’échanges qui ont mis en contact la péninsule Ibérique et le Maghreb, en particulier leur inscription dans l’espace, le rôle des acteurs qui les ont fait vivre et enfin les flux qu’ils distribuaient à l’échelle de la Méditerranée occidentale. Fondée sur une compréhension plus fine des phénomènes spatiaux et des enjeux territoriaux, cette analyse a donc permis de développer une nouvelle géographie historique de l’Occident musulman des premiers siècles.