Abstract FR:

Dans les années 1930, les objets d'Afrique commencent à être envisagés en tant qu'éléments de culture. Associés à l'art moderne depuis la "découverte" qu'en firent les artistes d'avant-garde parisiens au début du siècle, ces derniers en deviennent l'extension symbolique. Ainsi, ce n'est pas seulement "l'idée d'art moderne" qui se déplace de Paris à New York après la Seconde Guerre mondiale, mais également celle des arts d'Afrique. En devenant la caution universaliste du modernisme en train de se mettre en place à New York, ils acquièrent le statut d' œuvre d'art et sont présentés au Metropolitan vingt ans avant d'entrer au musée du Louvre. L'analyse comparative des modes d'articulation de l'imaginaire relatif à l'Afrique aux identités nationales française ou américaine tels qu'ils se cristallisent dans certaines expositions ou créations de musées, permet de souligner la spécificité française à quelques mois de l'ouverture à Paris du musée du quai Branly.