Dom augustin de lestrange et la reforme du monachisme sous la revolution, l'empire et la restauration
Institution:
Lyon 3Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
Does louis-henri de lestrange's work (1754-1827), dom augustiin as monk, show an uselessness start o9r on the contrary an indispensable link in the monastic modern history? disregarded by the historiography, the monks sotry, who left la trappe in 1791, under the control of the master of novices of the norman monastery proves the radiance exceeding the one frame of la trappe. At last, french trappists ought to find an appropriate position in the ecclesiastic structures that put in its place in europe. When dom augustin dead, thoussand monks and nuns give evidence of the progress extend. Several congregations fed with his spirituality. La valsainte's reform failed but dom augustin's reformed monachism is on contrary invited to be acquainted with a wide development.
Abstract FR:
L'oeuvre de louis-henri de lestrange (1754-1827), en religion dom augustin, represente-t-elle une saillie inutile ou au contraire un maillon indispensable dans l'histoire monastique contemporaine? negligee par l'historiographie contemporaine, l'histoire des moines partis de la trappe en 1791, sous la direction du maitre des novices du monastere normand temoigne d'un rayonnement qui depasse le seul cadre de la trappe. Mille religieux et religieuses temoignent en 1827, a la mort de dom augustin, de l'ampleur du mouvemen. Plusieurs congregations se sont nourries de sa spiritualite. La reforme de la valsainte a echoue; le monachisme reforme par dom augustin est au contraire appele a connaitre un grand developpement.