Abstract FR:

La serie des registres du consistoire protestant de nimes constitue une source documentaire exceptionnelle par son etendue (1561-1685) et son homogeneite. L'application d'une methode serielle de depouillement revele au travers des mutations de l'activite consistoriale la vitalite du protestantisme nimois. L'organisation du culte comme la gestion materielle n'occupent qu'une place reduite parmi les cas traites au fil des deliberations. Le temple de la calade l'un des plus grands de france temoigne par sa taille de l'importance du protestantisme a nimes. L'eglise est desservie par quatre pasteurs aides des professeurs en theologie de l'academie; orthodoxie et qualite sont leurs principales caracteristiques. Ils font partie integrante de l'assemblee consistoriale, composee de douze anciens et six diacres exercant principalement les "etats" de marchands et "bourgeois". L'application de la censure morale et ecclesiastique est l'activite dominante jusques dans le premier tiers du xviie siecle; un ordre specifiquement protestant est mis en place grace a l'appui des pouvoirs civils urbains. A l'efficacite de la pacification de la societe repond l'echec de la lutte contre la danse et la persistance des relations avec les catholiques et leur eglise par nombre de fideles. Dans la seconde moitie du xviie siecle lorsque le pouvoir civil echappe aux protestants, apres deux decennies de desarroi le consistoire s'applique essentiellement a l'organisation et la distribution de l'assistance charitable. Le pouvoir economique de ses membres prend le relais; la richesse du commerce nimois sous-tend la vitalite reformee dont temoigne la courbe des conversions. La tentative d'integration dans l'ordre social du royaume par une conduite soumise et fidele au monarque preside desormais, elle determine l'action consistoriale en matiere de defense de l'eglise vers des voies pacifiques. L'influence du consistoire organe dirigeant de l'une des trois principales eglises de la province synodale depasse le cadre urbain, il coordonne et organise la lutte pour l'existance de celles qui l'avoisinent.