Contestation rurale en Indonésie : partis politiques & religions depuis 1950 jusqu'à nos jours : le cas de Java
Institution:
Paris, EHESSDisciplines:
Directors:
Abstract EN:
The central question discussed by this text can be formulated as follow: why rural contestations explose in indonesia ? what are their real reasous ? through our case, we come to a hypothesis that economic exploitation and repression are the most important root of these contestations. As economic exploitation and repression themselves are the results of certain politic or polition, then these politics can be said as a concentrated expression of economic and other interests. So that politic implemented by groups in power, can be defined as a choice. That is why to understand contestations, it is indispensable to study political and socio-cultural around them. Our case shows us too that it is often that repressive politic itself becomes the bearer of contestations. And repression can never preventcontestations to explose as well as the current of river lools for its own way flows to the sea. On the other band, contestations push forward our society to develop. The next question follows our hypothesis then: is there another human'alternative policy for development can be offered to our society?
Abstract FR:
La question centrale aborde par ce texte peut etre formulee ainsi: pourquoi des contestations rurales eclatent-elles en indonesie? ou se trouvent les veritables raisons de toutes ces contestations? pour repondre a ces questions, l'auteur prend le cas des mouvements paysans a java, et ceci pour trois raisons: (1). Les javanais repute fatalistes (sendiko dawuh), soucieux de concorde (memelihara kerukuman) et d'eviter la contradiction; (2). L'ile de java est le centre politico-economiques en indonesie. Ce qui se passe a java influence les iles voisines; (3). Les javanais sont majoritaires en indonesie. Selon nos observations, on arrive a formuler l'hypothese que l'exploitation et la repression economique sont les racines le plus importants de ces contestations. L'exploitation et la repression economique sont elles-memes les resultats d'une politique, cette politique se definissant comme un choix et l'expression concentree d'interets economiques. Il est donc indispensable, pour comprendre les contestations, d'etudier la situation politique et socio-culturelle qui les entourent. Le cas de java nous montre que souvent une politique repressive est elle-meme porteuse de contestations. La repression n'arrive jamais a empecher la contestation, on note egalement que la contestation constitue un moteur de la societe. A partir de l'hypothese ci-dessus se pose la question: existe-t-il une autre alternative pour une vie humaine? autrement dit, quelle politique de developpement faut-il mettre en oeuvre pour atteindre ce but-la?