La politique berbère de la France et le nationalisme marocain, 1912-1937
Institution:
Aix-Marseille 1Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
On 16 may 1930, france proclaimed a decree (dahir) in morocco with a view to adapting the berber justice system to immediate requirements. The reactions provoked by the "dahir berbere", as it was known, led to the assertion and organisation of moroccan nationalism. Intiated in 1912 by lyautey, this policy was intended as an response to problems posed by the hostility of berber tribes (80% of moroccans) towards pacification. It acknowledged these peoples' established rights, notably in the judicial realm, by shielding them from tne koranic law (chraa). To this end, the autorities created judicial assemblies (djemaas) and places the perpetrators of crimes committed on berber soil under french legal jurisdiction (article 6). Thus muslims found themselves subject to non-islamic laws, as ostensible attempt at deislamisation against which the moroccans reacted violently. In morocco, during the summer of 1930, the prayer of the "latif" - an invocation of divine aid against the calamities - was intoned in the mosquees. Faced with measures (including imprisonment) taken by the residence, the nationalists, assisted by chakib arslan and by french liberals such as r. J. Longuet, organised a fierce press campaign abroad (editorials, telegrams etc. . . ). The authorities suppressed article 6 in article 6 in april 1934, but the nationalist movement had established itself via newspapers and political groups and its demands became increasingly political, leading in 1937 toviolent streets demonstrations. The residence and the royal palace responded by exiling the nationalists leaders. The movement was left rudderless, and only after the second world war were moroccans nationalists able to resume their struggle.
Abstract FR:
Le 16 mai 1930, la france promulguait au maroc un decret (dahir) qui avait pour but d'adapter la justice berbere aux exigences du moment. Plus connu sous le nom de "dahir berbere", les reactions qu'il provoqua permirent au nationalisme marocain de s'affirmer et de se structurer. Initee en 1912 par lyautey, cette politique devait repondre aux problemes poses par l'hostilite des tribus berberes(80% des marocains), face a la pacification. Elle reconnaissait a ces populations leurs droits coutumiers (orf), notamment dans le domaine juridique, en les soustrayant au droit coranique (chraa). Dans ce but, les autorites creerent des assemblees judiciaires (djemaas) qu'il fallait officialiser par un decret. En 1930, le jeune sultan mohammed ben youssef, apposa son sceau au bas d'un dahir reconnaissant la legalite des djemaas judiciaires, et soumettant aux tribunaux francais les auteurs de crimes commis en pays berbere (article 6). Des musulmans se voyaient donc soumis a des lois non islamiques,ce qui fut interprete comme une tentative de desislamisation et les marocains reagirent violemment. Au maroc, durant l'ete 1930, la priere du "latif" implorant l'aide divine contre les calamites fut psalmodiee dans les mosquees. Face aux mesures prises par la residence (emprisonnements), les nationalistes, aides par chakib arslan et par des liberaux francais comme r. J longuet, organiserent une violente campagne de presse a l'etranger (editoriaux, telegrammes. . ). Les autorites supprimerent l'article 6 en avril 1934, mais le mouvement nationaliste s'etait affirme (journaux, partis) et ses revendications furent plus politiques, entrainant en 1937 de violentes manifestations de rues. La residence et le palais royal reagirent en exilant les chefs nationalistes. Le mouvement etait decapite, et il faudra attendre la fin la 2eme guerre mondiale pour que les nationalistes marocains puissent reprendre leur combat.