La femme et la franc-maçonnerie dans les pays d'expression anglo-saxonne
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Abstract EN:
Anderson's constitutions (1723) forbidding the admission of women in freemasonry codified the existing situation, for, if freemasonry really were the continuation of the guilds of builders, women were members of these. A few women who had obtained the "secrets" unduly were invited to take the caths but were not made masons. The order of the golden dawn (1880-1900, etc. ) Founded after a masonic pattern (higher degrees) by freemasons keen on the occult, admitted women. Women were offered two different opportunities still existing. 1) in the USA from 1875 on many adoptive orders (eastern star, etc. ) Were founded after a French pattern of the 18th century. They admit only wives & woman relatives of freemasons and are generously philanthropic. 2) in 1902 in London, mrs Besant, a prominent theosophist, installed the first lodge of masonry for man and women "le droit humain", founded in France in 1893. The order expanded rapidly in the U. K. And the empire, especially in India where it was active in the first part of the struggle for self-governing India. Some of the orders which splitted up are mostly feminine strangely enough, the main two forms of masonry seem to exclude each other on the same territory.
Abstract FR:
Les constitutions d’Anderson (1723), en interdisant aux femmes l'admission en franc-maçonnerie, instituent de jure une situation de facto, car si les francs-maçons étaient les continuateurs des guildes de bâtisseurs, les femmes étaient admises dans celles-ci. Quelques rares femmes surprirent les "secrets" et furent invitées à prêter les serments, plutôt qu'elles ne furent initiées. The Order of the golden dakn (1888-1900 et la suite), fondé par des francs-maçons occultistes suivant le modèle maçonnique (hauts grades) admit les femmes. Les francs-maçons offrirent aux femmes deux solutions durables très différentes: 1)aux Etats-Unis, à partir de 1875, furent crées de nombreux ordres d'adoption (eastern star, etc. ) Sur le modèle français du 18e siècle, réservés aux femmes de la famille des francs-maçons et qui pratiquent une philanthropie très active, 2) en 1902, la théosophe Annie Besant implanta à Londres la maçonnerie mixte "le droit humain", fondée en France en 1893, et qui connut une rapide expansion en Grande-Bretagne et dans l'empire, surtout l'inde, ou le mouvement coopéra activement au premier stade de la lutte pour l'autonomie indienne. Les scissions de cet ordre sont presque totalement féminines. Curieusement, ces deux formes de maçonnerie semblent exclusives l'une de l'autre dans les pays où elles se sont implantées.