thesis

« Refectio et meditatio ». Les réfectoires du Centre-Ouest (XIIe-XIIIe siècles)

Defense date:

Jan. 1, 2010

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Institution:

Poitiers

Authors:

Abstract EN:

Among the studies dedicated to monastic buildings, a few of them focussed on the refectory considered in its entirety. In the ancients dioceses of Angoulême, Poitiers and Saintes, a corpus of twenty-four sites was created. Each of these sites have been studied in a substantial monography with its own historical context and plates (vol. II and III). This unobserved regional data is able to give different points of views on the refectory : the built heritage, the functions and the symbolic of this building, through the complexity of the religious heritage landscape (vol. I. ). Usually considered as an utilitarian room only relating to feeding, the perspective of a stone buiding to its daily usage, prooves that the refectory is an important place in the monastic community's life. The analysis of rythms, gestures, lectures and decorating clearly demonstrated that the refectory was considered by monks as a sacred space, a place of meditation and spiritual refection, in memory of the Last Supper's and Eucharist

Abstract FR:

Parmi les études consacrées aux bâtiments monastiques, rares sont celles à s’intéresser au bâtiment du réfectoire dans sa globalité. Dans les anciens diocèses d’Angoulême, Poitiers et Saintes, un corpus de plus de 24 sites a été réalisé, chaque témoignage faisant l’objet d’une notice monographique contextualisée accompagnée d’illustrations (vol. II et III). Cette matière régionale inédite a permis d’appréhender le réfectoire sous plusieurs angles : à la fois monumental, mais également fonctionnel et symbolique, à travers la complexité du paysage monumental religieux (vol. I). Généralement considéré comme un bâtiment utilitaire dédié à l’alimentation, la mise en perspective du bâtiment de pierre avec son utilisation quotidienne montre que le réfectoire occupe une place majeure dans la vie communautaire. L’analyse des rythmes, des gestes, des lectures et des décors démontre que le réfectoire était considéré par les moines comme un édifice sacré et un lieu de méditation et de réfection spirituelle rappelant la Cène eucharistique