Saint-Seurin : une grande seigneurie du Bordelais : XIVe-XVe siècles
Institution:
Bordeaux 3Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
Saint Seurin church is located in the ancient suburbs of Bordeaux, just north west of the historical city-center. Built in the VIth century on the first place of christian cult, it was a very famous sanctuary right from the beginning. Since the XIIth century, a collegiate chapter has been instituted in the church. In addition to its liturgical duties, this chapter had to administrate a large seigniory which was built up thanks to the pious legacies. We have focused on this Saint Seurin seigniory. Our study concentrates on the end of the middle-ages (XIV-XVth centuries), a period of history when archive-data are numerous. The monograph of the seigniory follows three directions: - the seigniory in its natural and seigniorial environnements. -the men of the seigniory: the lord ans his tenants. - the way of farming, which means the origin and nature of the rights held by the lord and the tenants over the tenures composing this seigniory.
Abstract FR:
L'église Saint-Seurin est située dans les anciens faubourgs de Bordeaux, au nord-ouest du centre historique de la ville. Elevée au VIe siècle sur le premier lieu de culte chrétien, elle a été dès ses origines, un sanctuaire renommé. A partir du XIIe siècle, un chapitre collégial y est institué. Outre son rôle liturgique il doit administrer une vaste seigneurie constituée grâce aux legs pieux. C'est à cette seigneurie de Saint-Seurin que nous nous sommes intéressé. Notre étude porte sur la fin du Moyen âge, période où les sources d'archives sont abondantes. La monographie seigneuriale effectuée a suivi trois axes de recherche 1) la seigneurie dans son environnement naturel et seigneurial. L'assise foncière du chapitre est très locale. L’étudier permet de mettre au jour le paysage du bordelais médiéval. 2) les hommes de la seigneurie: le seigneur et ses tenanciers. L'identification de ces derniers a fait l'objet d'un traitement informatique. Un échantillon large (5022 individus) de la société bordelaise a pu être ainsi étudié. 3) le mode de faire valoir, c'est-a-dire l'origine et la nature des droits que seigneur et tenanciers détiennent sur les tenures qui composent cette seigneurie.