Les jardins en Extrême-Orient et l'esthétique du tao, du qi, du zen, et du kong : étude comparative
Institution:
Paris 4Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
I present here the analysis of the Korean gardens through the comparative studies of the oriental garden art. After studying the Chinese and Japanese gardens, I tried to show how the Korean garden could be inscribed in the far-eastern garden art. If the prototype of the Chinese garden is the Taoist garden, this type of Taoist model had not great success in Japan with the exception of Heian period. It was the zen art of garden corresponding to the development of Japanese Buddhism that have evolved until today in Japan. In china, the esthetics of qi had great influence for the garden art. In Korea, we find also zen gardens but is was particularly through the esthetics of kong that architects articulated their creation. At this point, I explained four notions of tao, qi zen, kong. These notions had philosophical, religious and artistic connotations for inspiration of all kind of artistic expression. I tried to see how the garden art can involve these notions and developed the particular esthetics.
Abstract FR:
Cette thèse présente une analyse des jardins coréens à travers une étude comparative des jardins d'Extrême-Orient. Après avoir examiné le jardin chinois et japonais, j'ai essayé de montrer comment le jardin coréen s'inscrivait dans l'art des jardins en Extrême-Orient. Si le prototype du jardin chinois est avant tout d'inspiration taoïste, ce modèle architectural n'a pas connu ce succès au Japon sauf à l'époque Heian (794-1185). Là, c'est le jardin artistique zen, correspondant au développement du bouddhisme, qui s'impose et reste très présent de nos jours; tandis qu'en Chine, à partir de l'époque des Song (960-1279) et pendant les dynasties suivantes, l'esthétique du qi exerce une influence prédominante dans l'art des jardins. En Corée, on trouve aussi des jardins son (zen) mais c'est surtout autour du concept de vide que les architectes articulent leurs créations. De fait, ces quatre notions de tao, de qi, de zen et de kong (vide), ont une connotation philosophique, religieuse et esthétique et sont la source d'inspiration de toutes les expressions artistiques en Extrême-Orient. J'ai essayé de voir comment l'art des jardins pouvait les traduire.