Etude sur l'histoire de l'ordalie au Moyen-Age : pratiques et croyances
Institution:
Lille 3Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
In this study, we have reexamined the practice of the ordeal by adopting a point of view recently suggested by peter brown concerning the ambiguity in the result of the ordeal. Analysing texts from the sixth to the twelfth century, we have first noticed a change around the year one thousant in the practice of the ordeal: while in the early middle ages, the ordeal was applied at the limit of the community, in the eleventh century, it is emploied at the center of the community. We have noticed on the other hand that this transformation in the practice is accompanied by another change, this time on the level of ideology. In face of the new situation which appeared in the eleventh century, church theorists developped new attitudes towards the ordeal. On the one hand the monks who value the ordeal and the duel as two equal ways in the miraculous manifestation of the divine will. On the other hand canonists and theologians who condemn at the same time the ordeal and the duel as illegal and completely vain practices.
Abstract FR:
Nous avons essaye dans cette etude de reexaminer la pratique de l'ordalie, en adoptant un point de vue suggere recemment par peter brown qui porte sur l'ambiguite inherente au resultat de l'epreuve. En analysant les textes du sixieme au douzieme siecles, nous avons note d'abord un changement qui s'est produit autours de l'an mil dans la pratique de l'epreuve : tandis qu'au haut moyen age, l'ordalie s'applique en marge de la communaute, au xie siecle, elle s'emploie meme au sein de la communaute. Nous avons note d'autre part que cette mutation dans la pratique est accompagnee d'un autre changement, cette fois au niveau de l'ideologie. Devant la nouvelle situation qui se presente au onzieme siecle, les theoriciens d'eglise prennent des attitudes nouvelles vis-a-vis des epreuves. Ce sont d'une part les moines qui valorisent l'ordalie et le duel comme deux voies egales dans la manifestation miraculeuse de la volonte divine. Ce sont d'autre part les canonistes et les theologiens qui condamnent a la fois l'ordalie et le duel comme pratiques illegales et completement inutiles.