La concordia regularum de Benoît d'Aniane : introduction, texte et notes
Institution:
Paris 10Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
Benoit of aniane was born in 750, his father was earl of maguelone, rallied to the po er of the franks. Although destinated to an administrative and military career, benoit beacame a cleric in saint-seine-l'abbaye, near dijon in 775. Five years later he got back to his native soil, where he became the abbot of the monastery he had founded in aniane on a former family property. Over the 30 years he spent in septimanie, benoit concentrated on reforming the monasteries from the aquitaine area, fighting against the adoptianist heresy and focusing on the study of the benedictin rule. Thus, before settling in inden near the palace of aix-la-chapelle to become one of the founding fathers of the monastic reform of the empire, partly aiming at unifying the monastic legislation under the only benedictin rule ; benoit of aniane undertook to seek for, and then to put together in a large anthrology the latin monastic rules in use in the monasteries. The critical edition hereby proposed aims at understanding benoit of aniane's thought processes, i. E. The different stages that have enabled him to put together this collection of texts and the concordia regularum which comes from it. In this work, which represents an anthology of the monastic legislative texts, or considered as such, benoit puts, under each chapter of the benedictin rule, the corresponding passage that the could find in other monastic rules. This makes it a first-rate source for the history of western monachism from the vth to the ixth century
Abstract FR:
Benoit d'aniane est ne vers 750 d'un pere comte de maguelone, rallie au pouvoir des francs. Promu a une carriere administrative et militaire, benoit prit neanmoins l'habit monastique a saint-seine-l'abbaye pres de dijon en 775. Au bout de cinq ans il retourna dans sa province natale, ou il devint l'abbe du monastere qu'il avait fonde a aniane sur une ancienne possession familiale. Pendant les trente ans ou il resida en septimanie, benoit mit toute son energie dans la reforme des monasteres aquitains, la lutte contre l'heresie adoptianiste et l'etude de la regle de saint benoit. Ainsi, benoit d'aniane, avant de partir s'installer a inden pres du palais d'aix-la-chapelle pour devenir l'un des initiateurs de la reforme monastique de l'empire, destinee en partie a unifier la legislation monastique sous l'unique regle de saint benoit, entreprit de rechercher, puis de regrouper dans un vaste recueil, les regles monastiques latines en usage dans les monasteres. L'edition critique proposee a pour but de comprendre la demarche intellectuelle de benoit d'aniane, c'est-a-dire saisir les differentes etapes qui lui ont permis de composer ce recueil de textes, puis la "concorde des regles" qui en est extraite. Dans cette oeuvre, qui represente une compilation de textes monastiques legislatifs ou consideres comme tels, benoit place, sous chaque chapitre de la regle de saint benoit, les passages concordants qu'il a pu trouver dans les autres regles monastiques, ce qui en fait une source de premier choix pour l'histoire du monachisme occidental entre le ve et le ixe siecle.