Comparaison des activités et des valeurs ultimes de trois écoles javanaises de pratiques martiales (Yogyakarta, Java Centre)
Institution:
Paris, EHESSDisciplines:
Directors:
Abstract EN:
First of all, the thesis consists in a description of three martial practices school, three of them originating from yogyakarta's sultanate in central java. Through the comparison established between the three schools we can see the relationship that occurs between martial practices and the ritual pattern, at the same time, we can see the process of adaptation to modernity of the taught forms and of the transmission systems. The teaching of those schools concerns principally the formation of the emotional capacities through which the practitioner positions himself in society and in cosmos. The relation to time and to space is analysed on the basis of the techniques and the activities proper to each school. The gained results are jointly interpreted with certain kinds of auspicious ceremonies dealing with salute and fecundity, with man's cycle life ceremonies (wedding, procreation, gestation, birth, first contact with earth, entry in the adult age, death, after death), with the javanese classification system and with the representation system such as it appears in the creation myth of javanese alphabet and some stories of the javanese shadow play. In this representation system, it appears that war, or more widely confrontation, is valued only in case of preserving social and cosmic equilibrium. From these different analysis, it results that the martial component stands in the centre of global representation system and that it plays a pre-eminent role in the elaboration of contemporary javanese society's hierarchy of value.
Abstract FR:
La these consiste en premier lieu en une description monographique de trois ecoles de pratiques martiales dont chacune est originaire du sultanat de yogyakarta a java-centre. La comparaison des particularites propres a chacune de ces ecoles permet de rendre compte a la fois du lien etroit qui lie les pratiques martiales a l'activite rituelle traditionnelle et du processus d'adaptation a la modernite des formes enseignees et des systemes de transmission. L'enseignement dont il est question dans ces ecoles concerne en premier lieu la formation des facultes emotionnelles au travers desquelles le pratiquant se positionne dans la societe et dans le monde. Le rapport au temps et a l'espace est analyse sous l'angle des techniques utilisees et des activites propres a chaque ecole. Les resultats obtenus sont mis en perspective : - avec certains types de ceremonie auspicieuse en rapport avec le "salut", la fecondite et - plus largement - la reconduction du mouvement de vie socio-cosmique, - avec les ceremonies liees au cycle de vie de l'homme (mariage, procreation, gestation, naissance, premier contact avec la terre, entree dans l'age adulte, mort, apres-mort), - avec le systeme de classification javanais, - avec le systeme de representation tel qu'il apparait au travers du mythe de creation de l'alphabet javanais et de certains episodes du repertoire du theatre d'ombre javanais. Dans ce systeme de representation, il apparait que la guerre, ou plus largement l'affrontement, n'est valorisee que pour preserver l'equilibre social et cosmique. De ces differentes analyses, il ressort que la composante martiale est au coeur du systeme de representation global et qu'elle joue un role de premier plan dans l'elaboration de la hierarchie de valeur de la societe javanaise contemporaine.