Amphores et timbres d'Amphores importés en Palestine à l'époque hellénistique : études de chronologie et d'histoire
Institution:
Paris 1Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
This thesis comprises studies on the hellenistic amphoras and their stamps in connection with Palestinian contexts. The first chapter restores the chronology of the Rhodian eponyms from circa 280 to 175 (Virgina Grace 7s periods 1 to 3 ). The relative sequence of names is based on the styles of the amphora stamps and Grace's absolue chronology if followed. The date of the appearance of the month on stamps appears to be earlier than Grace's and the reasons of this practice are analysed. In the second chapter, the choronological and topographical distributions of the rhodian amphora stamps in Jerusalem demonstrate the practice of jewish laws of purity of ceramic vessels aiready in the second century. The location of the seleucid acra near the ophel is also confirmed. In the third chapter, the termini of the hasmonean conquests are used to build the chronology of the Rhodian eponyms of circa 175-105. While the sequence of names in Grace's period 5 (145-105) is firmly established, the evidence of a gap of more than ten eponyms in her period 4 (1775-146) implies that Grace's absolute chronology of periods 1 to 3 should be lowered by the same number of years. The fourth chapter displays the rich corpus of imported amphoras from marissa (tell sandahannah), which can serve as a reference for the whole hellenistic palestine, mainly of the second century. The origins of these containers include the main greek islands, italy, north africa and the black sea; an attempt is made to inderstand the exclusive use of rhodian vessels as funerary offerings in tombs of marissa. The last chapter is a synthetical analysis of the phoenico-palestinian amphora stamps, in greek and phoenician the offices of agoranomos and "potter" are studied in light of the greek and phoenico-judean traditions.
Abstract FR:
Cette thèse regroupe des études sur les amphores hellénistiques et leur timbrage en liaison avec les contextes palestiniens. Le premier chapitre reconstitue et précise la chronologie des éponymes rhodiens de 280 à 175 environ (périodes 1 à 3 de Virgina Grace). La séquence relative des noms se fonde sur les critères stylistiques des timbres amphoriques et respecte la chronologie absolue établie par Grace. La date de l'inauguration du timbrage mensuel est relevée et ses raisons analysées. Dans le deuxieme chapitre, l'étude des distributions chronologique et topographique des timbres amphoriques rhodiens de Jérusalem met en évidence l'observance populaire des lois de pureté juives concernant les céramiques dès le deuxieme siècle au moins. L'emplacement de l'Acra Séleucide près de l'Ophel est également confirmé. Le troisième chapitre se fonde sur les termini constitués par les conquêtes des hasmonéens pour établir la chronologie des éponymes rhodiens de 175 à 105 environ. La solidarité de la période 4 (175-146 ) qui devrait entrainer l'abaissement d'un nombre égal d'années de la chronologie absolue des périodes 1 à 3 établie par Grace. Le quatrième chapitre présente le riche corpus des amphores importées à Marissa (Tell Sandahannah ) pouvant servir de référence pour l'ensemble de la Palestine hellénistique, du deuxième siècle principalement. Ces conteneurs proviennent des principales iles grecques, d'Italie, d'Afrique du nord et de la mer noire. On tente de comprendre l'emploi exclusif de récipients rhodiens comme offrandes funéraires d'amphores importées dans les tombes de Marissa. Le dernier chapitre est une synthèse sur le timbrage phénico-palestinien, en grec et en phénicien. Les fonctions d'agoranome et de "potier" dans le levant sont analysées çà la lumière des traditions grecque et phénico-judéenne.