L'abbaye de Niederaltaich : centre de réforme monastique aux Xème et XIème siècles
Institution:
Paris 10Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
The abbey of Niederaltaich was founded in 741 by Odilon, duke of Bavaria, to extend colonization and evangelization of the region in the north of the Danube. The Bavarian forest. This monastery played an important political part until the first crisis at the beginning of the xo century. Godehard, abbot of Niederaltaich since 996, restored the Benedictine rule, and the monastery lived a new prosperity. The two vitae written by Wolfher and the epistolary collection of Froumund of Tegernsee inform us how the reform has been introduced in the monasteries of Niederaltaich, Tegernsee and Hersfeld. His reforming work always allowed an economic and cultural growth for the reformed monasteries. He became bishop of Hildesheim in 1022 and was a great creator of churches and a model for his contempories, so he was canonized in 1131. Gunther, a riche aristocrat, became hermit in 1008 and he had a great part in the economic development of his monastery and the Bavarian forest. He founded the hermitage of rinchnach and built a way (gunthersteig) between Niederaltaich and the "golden way". The road leading to bohemia. He went to the pagan liutices to evangelize them. He incited Etienne, king of Hungary, to found the monastery of bel in the Bakony forest. And he made peace between the emperor henry III and the Czech prince Bretislas during the war of 1041. He died in 1045 and he was buried in the monastery of Brevnov. With the help of these two exceptional persons
Abstract FR:
L'abbaye de Niederaltaich fut fondée en 741 par Odilon, duc de Bavière, afin d'étendre la colonisation et l'évangélisation de la forêt bavaroise. Ce monastère joua un rôle politique important jusqu'a la première crise au début du Xè siècle. Godehard, abbé de Niederaltaich depuis 996, conduisit sa communauté à un nouvel apogée, grâce a la réintroduction de la règle bénédictine. Les deux vitae sur Godehard écrites par Wolfher et la collection épistolaire de Froumund de Tegernsee nous ont permis de comprendre comment la reforme monastique s'est concrétisée aux monastères de Niederaltaich, Tegernsee et Hersfeld. Son œuvre réformatrice s'est toujours accompagnée d'un essor économique et culturel pour les monastères reformes. Devenu évêque de Hildesheim en 1022, Godehard développa une grande activité architecturale. Prince ecclésiastique et moine exemplaire il fut canonise en 1131. Gunther, ce riche aristocrate devenu ermite en 1008, joua un rôle prépondérant dans le développement économique de Niederaltaich et de la forêt bavaroise elle-même. Il y fonda l'ermitage de Rinchnach et ouvrit un chemin (gunthersteig) reliant Niederaltaich avec le "chemin d'or" qui était la voie du sel vers la bohème. Il alla prêcher l'évangile chez les liutices païens, incita Etienne, roi de Hongrie, à fonder le monastère de bel dans la forêt de Bakony et négocia la paix entre l'empereur Henri III et le prince tchèque Bretislas lors de la guerre de 1041. Ainsi grâce à ces deux personnages hors du commun l'esprit de la reforme gagna à partir de Niederaltaich les monastères de l’Europe centrale jusqu'à la Hongrie.