Abstract FR:

L'institution califienne naquit apres la mort du prophete muhammad, abu bakr devint le premier halifat rasul allah, apres qu'il eut recu la bay a des principaux compagnons du prophete. La periode des quatre premiers califes qu'on appelle rasidun, qui commence avec abu bakr et finie avec ali, differe de la periode qui suivit. Les umayyades, des qu'ils prenaient le pouvoir faisaient du califat une possession familiale et faisaient admettre la realite du principe dynastique. Mu awiya qui fut le premier a accepter d'etre appele halifat allah designa son fils yazid comme son successeur. Avec la dynastie abbaside qui prit le pouvoir en l'an 132 750 de nouvelles modifications furent apportees a la conception du califat. Les califes abbasides qui se presentaient comme appartenant a la famille du prophete, exigerent une obeissance inconditionnelle. L'usage dynastique fut applique de la meme facon que sous les umayyades et aucune regle ne presidait a ce choix. Pendant toute la periode umayyade et une premiere partie de la periode abbaside, le califat presente une caracteristique fondamentale son unicite; il est l'institution unique sur laquelle repose tout l'etat, l'agent unique de la souverainete. L'institution califienne a toujours ete apparemment respectee, et sauf la crise umayyade, qui favorisa l'avenement des abbasides, elle a ete maintenue au profit de la meme dynastie. Cela tient a la fois au renforcement de l'usage dynastique et au developpement du caractere religieux de la fonction combine avec le developpement du caractere sacre de ses titulaires. L'atteinte portee a la dynastie titulaire du califat, apparaitra comme une atteinte a la religion.