Chansons et identités de genre : de la construction et de la représentation du féminin et du masculin dans les chansons populaires françaises : 1895-1939
Institution:
Paris 8Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
At the very heart of the 19th century a new pastime based on songs emerged amongst the popular classes. The works which are performed in café-concerts and then in the music-halls are largely concerned with amorous relationships. Written for the most part by men of middle-class origin, they contribute to the cultural construction of sexually-based identities in the imagination of the public at large, without concealing in any way the violence of gender in the process of seduction. During the First World War, the songs give evidence of the blurring of stereotypes within couples confronted by separation and suffering. Once peace is achieved, they try to give a more peaceful image of the rapport between the sexes. Between 1895 and 1939, they reflect the specificity of amorous behaviour in the popular classes, and a part of the public of middle-class origin discovers a greater freedom given to couples and the predominance of amorous sentiments in marriages which are love-matches. Through this medium, the middle-classes attempt to pass on their own behavioural models: between the two wars they offer new representations of the rapport between the sexes which turn away from the stereotypes based on the domination/submission equation. The songs therefore appear as an original way of transmitting values in the construction of gender identity and as a privileged means of exchange between the different social categories of which the public is composed.
Abstract FR:
Au cœur du XIXè siècle, un loisir populaire nouveau se met en place autour de la chanson. Les œuvres qui sont interprétées dans les cafés-concerts puis dans les music-halls, accordent une large place à la description des rapports amoureux. Ecrites majoritairement par des hommes issus de la bourgeoisie, elles contribuent à la construction culturelle des identités sexuées dans l’imaginaire du public, sans rien dissimuler de la violence de genre dans les processus de séduction. Durant la Grande Guerre, les chansons témoignent du brouillage des stéréotypes au sein des couples confrontés à l’éloignement et à la souffrance. La paix revenue, elles s’efforcent de donner une image apaisée des rapports de sexe. Entre 1895 et 1939, elles reflètent la spécificité des conduites amoureuses des classes populaires, et une partie du public issu de la bourgeoisie découvre une plus grande liberté laissée aux couples, et la primauté des sentiments amoureux dans le mariage d’inclination. Par leur intermédiaire, les classes bourgeoises s’efforcent de transmettre leurs propres modèles de comportements : elles proposent, entre les deux guerres, de nouvelles représentations des rapports de sexe qui s’éloignent des clichés fondés sur l’équation domination/soumission. Les chansons apparaissent ainsi comme un mode original de transmission des valeurs dans la construction des identités de genre et comme un moyen privilégié d’échange entre les différentes catégories sociales qui composent le public.