thesis

La principauté ayyoubide d'Alep (1579-1183-658/1260)

Defense date:

Jan. 1, 1995

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Institution:

Paris 4

Disciplines:

Directors:

Abstract EN:

The ayyubid kingdom of Aleppo was ruled by Saladin’s direct descendants. This thesis deals with the history of Aleppo and northern Syria from 1183 when Saladin took the city to 1260, year of the Mongol invasion. In the first part, Aleppo’s political relations with its many neighbors are analyzed: the ayyubid states, France, Armenians, Seljukids of Anatolia, Zengids and Artuqids of northern Mesopotamia. The second and most important part explains of the commercial and urban development which took place at that time. It also treats the nature of the sultan's power, the relations between, the rulers and the urban elite and the foundations of the state such as the army and the administration. Il deals finally with the social, religious and cultural life, in other words with the study of the main religious functions, the ascetic and mystic life, the leading families, the system of teaching and learning as well as the relations between Sunnites, Shiites , Christians and Jews.

Abstract FR:

La principauté ayyoubide d’Alep fut dirigée par les descendants directs de Saladin. Cette thèse aborde l'histoire globale d'une région, Alep et la Syrie du nord, entre 1183. Date de la prise de la ville par Saladin, et 1260, année de l'invasion mongole. La première partie traite des relations politiques d’Alep avec ses nombreux voisins: états ayyoubides, France, arméniens, seldjouqides d’Anatolie, Zengides et Artuqides de haute-Mésopotamie. La seconde partie, plus importante, explique les raisons de l'essor commercial et urbain qui a marqué la Syrie du nord à cette époque; elle définit la nature du pouvoir exercé par les sultans, les rapports entre les dirigeants et les élites urbaines, et les fondements mêmes de l'état, c'est-à-dire l'armée et l'administration ; elle s'intéresse aussi à la vie sociale, religieuse et culturelle avec l'étude des grandes fonctions religieuses, des milieux ascétiques et mystiques, des familles de notables, du système d'enseignement ainsi que des rapports entre les communautés sunnites, chiites….