Abstract FR:

Cette thèse porte sur les débuts du christianisme et son évolution en pays Bamoun entre le début du XXème siècle et 1960, période de l'indépendance du Cameroun. Comprendre aujourd'hui l'identité africaine, c'est mettre à jour les processus qui en organisent la construction historique, la mise en question, la perte ou la réappropriation. Aussi, les recompositions religieuses auxquelles on assiste sur le continent nous interpelle sur l'implantation du christianisme durant la période coloniale. Nous articulons cette thèse en trois parties. La première présente le pays Bamoun et le système de croyances traditionnelles structurées avec un pouvoir partagé entre le roi et les dignitaires. Une grande importance est accordée aux cultes basés sur le groupe familial ou communautaire. La seconde partie retrace l'arrivée des Allemands en pays Bamoun et le début du christianisme (1906) sous l'impulsion de la mission protestante de Bâle. Cette phase d'évangélisation s'accompagne d'un certain nombre d'apports en terme de liberté individuel et d'infrastructures. Toutefois les freins se révèlent forts : méfiance de l'aristocratie locale, réformes qui déstructurent l'organisation de la société traditionnelle. La troisième partie met en scène les missionnaires français des SMEP et SCJ, des œuvres des missions (catholiques et protestantes). Cette dernière partie est marquée par le début de la décolonisation. Elle débouche sur l'autonomie de l'Eglise et d'un nouveau paysage religieux, plus enclin à respecter l'identité culturelle africaine.