thesis

Des saints, une société : Des saints guerriers (Georges, Guillaume, Martin, Maurice et Michel) dans les images et la littérature du royaume franc (VIIIe-XIIIe siècle)

Defense date:

Jan. 1, 2009

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Institution:

Poitiers

Disciplines:

Authors:

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Abstract EN:

Based on iconagraphical and litterary sources, this study deals with five major military saints of the sanctoral : george, william, Martin, maurice and Michael. The first part of this work consist in a historiographical reflection combined to an analysis of the methods used by historians to take icons and litterature into account. They are associated to an introduction of the corpus and combined to a study of the methods adopted to consider an historical approach of iconographical and litterary ressources dedicated to these five soldiers saints in the franc kingdom between the 8th and 13 th centuries The second part deals with the importance of the sanctus bellator in the pastoral, and in particular, in the speech given to warriors. . .

Abstract FR:

Fondée sur des sources iconographiques et littéraires, l’étude entreprise porte sur cinq figures guerrières du sanctoral : Georges, Guillaume, Martin, Maurice et Michel. La première partie de ce travail consiste en une réflexion historiographique conjuguée à une analyse des modalités de prise en compte des images et de la littérature par les historiens. Associées à une présentation du corpus, celles-ci s’accompagnent d’une présentation des méthodes adoptées pour envisager une approche historique des représentations iconographiques et littéraires consacrées à ces cinq saints dans le royaume franc entre le VIIIe et le XIIIe siècle. La seconde partie souligne l’importance du sanctus bellator dans la pastorale et, en particulier, dans le discours adressé aux hommes de guerre. L’objectif de christianisation du groupe aristocratique se double d’une volonté de définition de la place et du rôle incombant au combattant dans la société. Marquée par le contexte socio-politique et religieux singulier de la période – avec l’affirmation carolingienne, mais aussi l’effondrement de l’Empire, l’avènement des « féodalités », la réforme grégorienne et l’affermissement capétien – celle-ci témoigne de la reconnaissance de la singularité du guerrier. Répondant à la volonté du commanditaire, la représentation du saint guerrier contribue aussi à préciser la mission de l’homme d’Eglise et le ministère du prince. Elle souligne la distinction de l’un et de l’autre, justifiant ainsi leurs situations sans masquer les tensions qui peuvent caractériser leurs rapports.