La Jeunesse étudiante chrétienne (J. E. C. Et J. E. C. F. ) de 1945 aux années soixante-dix
Institution:
Paris, Institut d'études politiquesDisciplines:
Directors:
Abstract EN:
This document provides the first account of the History of the Jeunesse Etudiante Chrétienne (J. E. C. ) between 1945 and the seventies. That association is officially acknowledged and supported by the catholic hierarchy. It gathers catholic pupils and students who evangelize other pupils. While studing it, anyone tries to understand the link the french catholic Church keeps up with modernity, which is distinguished as a process marked by the State secularization, the advent of rationalism and the individual’s autonomy, at the expense of tradition, in particular religious. The study finally points out that the J. E. C. Seems to be an area of synthetis between modernity ad tradition. The author emphasizes the contribution from the J. E. C. To the change in the school system, in the catholic Church of France, in policies and in the intellectual thought. The author sets out the commitment of the movement to the fighting against the Algerian war and its attitude in May 1968. The thesis is supported with the analysis of various records which had never been analysed before. Besides the account and analysis of the events, the thesis provides additional tools to the future researcher : the list of ruling staff, a presentation of the officials and the outcome of a survey among former militants.
Abstract FR:
Cette thèse de doctorat fournit le premier récit de l’Histoire de la Jeunesse Etudiante Chrétienne (J. E. C. ) - masculine et féminine - entre la Libération et les années soixante-dix. Ce mouvement d’Action catholique spécialisé, officiellement reconnu et soutenu par la hiérarchie catholique, mobilise des élèves et des étudiants catholiques et les charge de l’apostolat auprès des autres jeunes Français scolarisés. Son étude est appréhendée comme un observatoire des rapports entretenus par l’Eglise catholique de France avec la modernité, que l’on caractérise comme un processus marqué par la sécularisation de l’Etat, l’avènement du rationalisme et de l’autonomie de l’individu, aux dépens de la tradition, notamment religieuse. A l’issue de l’étude, la J. E. C. Apparaît comme un espace de synthèse entre la modernité et la tradition. Au fil de la réflexion de nombreux thèmes sont abordés, qui intéressent l’Histoire de l’Eglise et de la société française du second XXe siècle : l’auteur montre la contribution de la J. E. C. à la transformation de l’Ecole, de l’Eglise catholique de France, de la vie politique et de la réflexion intellectuelle. Il décrit l’engagement du mouvement dans la lutte contre la guerre d’Algérie, son rôle dans la mutation du regard porté sur le genre féminin, et éclaire l’attitude des catholiques durant les événements de Mai 1968. La thèse est bâtie sur l’exploitation d’un important corpus d’archives jusqu’alors inexploité. Elle fournit en annexe des instruments de travail pour le chercheur futur : la liste des équipes dirigeantes, une prosopographie des responsables nationaux, et le traitement d’une enquête auprès des militants.