Renée de France, duchesse de Ferrare, témoin de son temps : 1510-1575
Institution:
ToursDisciplines:
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Abstract EN:
The first part of this study is devoted to a critical edition of the letters of the duchess of Ferrara, from her mariage (1528) to her death (1575). The second part examines her epistolary activities, following three main lines : domestic, political and religious. As far as religion is concerned, Renée de France oscillates between evangelism and calvinism. In politics, there is a systematic hedging and her protectors are from each party, Anne de Montmorency's, Guise's or Coligny's. In France, in Italy, the princess sees the letter as a privileged way to negociate. We can find there some confessional subtle points that historiography forgot to mention, and we can gauge the efforts expended by this princess of the blood in order to gain freedom of consciensciousness, cult and government in Montargis
Abstract FR:
La première partie de l'étude est consacrée à l'édition critique de la correspondance de la duchesse de Ferrare, de son mariage (1528) à sa mort (1575). La deuxième partie examine l'activité épistolaire de la duchesse en suivant trois axes, domestique, politique et religieux, mesurant l'efficacité de l'outil épistolaire. En religion, Renée de France oscille entre positions évangéliques et loyautés calvinistes. En politique, le louvoiement est érigé en système, les protecteurs sont de tous les camps : Anne de Montmorency, les Guise, les Coligny. En Italie comme en France, la princesse use de la lettre comme d'un outil privilégié de la négociation. On y rencontre des nuances confessionnelles oubliées par l'historiographie. On y retrouve cette part de liberté de conscience, de culte et de gouvernement qu'une aristocrate, veuve et princesse de sang, a pu gagner dans le cadre étroit mais stratégique de son domaine de Montargis.