Sao Tomé et Principe de 1485 à 1755 : les particularismes de la création, du fondement et du fonctionnement d'une société coloniale
Institution:
Paris 1Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
Portugal history has always been conceived and written by the Portuguese's themselves. Through such an approach, colonised countries only play the part of a foil as far as their conquerors daring and courage are concerned. Sao Tomé andPprincipe archipelago populating has been implemented by white invaders mainly motivated by hegemony. They imported a group of dominated, passive africans, doomed to guarantee the territory domestication. They never worried about the problem resin from the black, african contribution to the evolution of their own society. Our theses there fore consists of critiazing he colonial roriting of the colonial history. It mainly aims at emphasising any kinds of black resistance opposed to the oppression which has never been mentioned before we would like to cast a different light a for portuguese mission and its aftermath's. Sao tomé and Principe insular type of society can be chacacterised by a permanent duality featured by some kind of balance or symbiosis between two elements. A Portuguese well knows one. Another occult and unknown African one. It is by following such processes that we have tried to unveil the actual part taken by the blacks, enslaved or not, in the setting and reinforcement of the colonisation. Far from being passive instruments in the creation of such a society, the blacks have been the active builders and promoters of that prefabricated society. As time clapsed, they became able wisely and patiently break its most compelling limits. Using the rehires inability to cope with the climatic conditions on that archipelago, they have succeeded in imposing then selves by giving birth to mulattos. Soldiers fighting for freedom, they wrested the statuary acknowledgement of their citizenship, out of the crown. Forcing the royal power to face up to its own absurd discriminatory behaviour, they nearing the right to take part in their country's religious, economical, political and administrative activities. By doing so they became culture in the gulf of Guinea area. Angolares : their being on the archipelago is rather controversial : - they might be sailors from angola rescued from the wreckage of an angolan boat, cruising by the archipelago. - A second thesis introduces them to us as the first inhabitants of the archipelago.
Abstract FR:
L'histoire du Portugal est conçue et écrite par les portugais. Dans ce parcours, les pays colonisés n'occupent d'autre place que celle de mettre en valeur le courage et l'audace des conquérants. Ainsi, le peuplement de l'archipel de Sao Tomé et Principe a été assuré par des hommes blancs hégémoniques ayant importé un groupe d'africains dominés et passifs, destinés à garantir la domestication du territoire. Aussi le problème de l'apport noir, africain, dans l'évolution de leur propre société ne les a jamais inquiétés ni interpellés. Cette étude consiste donc à s'opposer à la conception coloniale de l'histoire du pays, mais aussi et surtout, à mettre en relief la résistance, sous toutes ses formes, des noirs à l'oppression jusqu'ici passée sous silence. Il s'agit d'apporter un éclairage nouveau sur la mission portugaise et sur ses résultats. La société insulaire de Sao Tomé et Principe se caractérise par une dualité permanente, une sorte d'équilibre ou de cohabitation entre deux composantes, l'une reconnue puisque portugaise et une autre occulte ou ignorée, venue d'Afrique. C'est en suivant cette démarche que nous avons cherché à connaitre le rôle réel joué par les noirs, esclaves et libres, dans l'établissement et la continuation de la colonisation. Loin d'être des instruments passifs de cette société, les noirs fuirent contre toute attente et contre tous les a priori, les véritables promoteurs et batisseurs de cette société préfabriquée dont ils ont pu avec le temps, de la patience et de la subtilité, briser les barrières les plus contraignantes. Utilisant tous les défauts, toutes les difficultés d'adaptation des blancs au climat ils ont su s'imposer grâce à la naissance des mûlatres. Ils firent les éléments de la lutte pour la liberté puisqu'ils arrachèrent à la couronne la reconnaissance statuaire de leur citoyenneté. Mettant le pouvoir royal face à l'absurdité de son comportement discriminatoire, ils obtinrent le droit de participer à la vie administrative, politique, économique et religieuse de leur pays. Ils deviennent les agents de la propagation de la culture luso- chrétienne dans la région du Golfe de Guinée.