L'Hebdo Hara-Kiri/Charlie Hebdo (1969-1982) : un journal des années soixante-dix
Institution:
Lyon, Ecole normale supérieureDisciplines:
Directors:
Abstract EN:
This study concerns a newspaper's inner history, as well as its vision of the history of the seventies. First called "Hara-Kiri Hebdo", then "L'Hebdo Hara-Kiri", "Charlie Hebdo" was born in Febrary 1969, a few months afterthe events of May 68, and ceases publication in January 1982, a few months after François Mitterand's election. Characterizing the media of the "between-two-May" period, according to Pascal Ory's term, "Charlie Hebdo" is part of the continuation of the monthly magazine "Hara-Kiri, journal bête et méchant", started by François Cavanna and Georges Bernier in 1960. The thesis' first part deals with the weekly magazine's history, that is its making, its commercial failures and successes, but also its authors, editors and cartoonists and their cultural networks. The following three parts talk about the newspaper's role in history. First, "Charlie Hebdo" takes up an unusual place in the seventie's media world : heir of several satirical papers, its has a complicated relationship with the press of the period, being a fierce supporter of freedom of the press. Next, "Charlie Hebdo" has a critical left-writing perspective, but absolutely not that of a leftist paper. Finally, in a society profoundly overthrown by May 68, "Charlie Hebdo" is particularly committed to issues of its time such as denunciation of consumer society, ecology, feminism, pacifism and undreground culture. Finally, far from being a vulgar and scatological publication, "Charlie Hebdo" can be defined as a humanistic paper.
Abstract FR:
Cette étude porte à la fois sur l'histoire interne d'un journal et sur son regard face à l'histoire des années 1970. Initialement appelé "Hara-Kiri Hebdo", puis "L'Hebdo Hara-Kiri", "Charlie Hebdo" est né en février 1969, soit quelques mois après les événements de Mai 68, et il a cessé de paraître en janvier 1982, soit quelques mois après l'élection de François Mitterand. Figure médiatique de "l'entre-deux-mai", selon la formule de Pascal Ory, "Charlie Hebdo" s'inscrit dans la continuité du mensuel "Hara-Kiri, journal bête et méchant", fondé par François Cavanna et Georges Bernier en 1960. La première partie de la thèse est consacrée à l'histoire de l'hebdomadaire, c'est-à-dire à sa fabrication, ses échecs et ses succès commerciaux, mais aussi à ses artisans, rédacteurs et dessinateurs, et aux réseaux culturels que ceux-ci ont tissés. Les trois parties suivantes traitent de l'inscription du journal dans l'histoire. En premier lieu, "Charlie Hebdo" occupe une position particulière dans le champ médiatique des années soixante-dix : héritier de plusieurs titres de la presse satirique, il entretient des relations complexes avec les journaux de son temps, tout en étant un défenseur acharné de la liberté de la presse. Ensuite, le positionnement politique de "Charlie Hebdo" est celui d'un journal de gauche critique, mais certainement pas d'un journal gauchiste. Enfin, dans une société profondément marquée par la secousse de Mai 68, "Charlie Hebdo" est à la pointe de combats d'actualité, comme la dénonciation de la société de consommation, l'écologie, le féminisme, le pacifisme ou l'emergence de la contre-culture. Finalement, loin d'être une publication vulgaire et scatologique, "Charlie Hebdo" peut se définir comme un journal humaniste.