Abstract FR:

Création des faussaires pseudo-isidoriens, au milieu du IXe siècle, l'office de primat-patriarche s'intercale entre les métropolitains et le souverain pontife. La thèse étudie la fortune de ce degré supérieur de l'ordo episcoporum, à l'échelle de l'Occident, depuis la Réforme grégorienne jusqu'à l'avènement des Églises territoriales tardo-médiévales. Après avoir éclairé la genèse et la promotion de cette figure hiérarchique (IXe-XIIIe siècles), par le biais de la diffusion des Fausses Décrétales, des titulatures et de la production doctrinale, l'analyse porte sur la rencontre (XIe-XIIIe siècles), sensible au travers des privilèges. Apostoliques, entre le Pseudo-Isidore et les cultures locales de la primauté ainsi que sur la formalisation d'un jus primatie, dans le cadre des procès en cour de Rome du XIIIe siècle. Le travail s'achève par l'examen de la renaissance de l'office dans l' ecclesia gallicana du XVe siècle, face à la centralisation bénéficiale et judiciaire de la papauté.