Abstract FR:

La magie en Afrique du Nord sous l'empire romain se manifeste sous deux formes. La magie malfaisante, caractérisée par la quantité importante de Tabellae defixionum trouvées quasi exclusivement à Carthage et à Hadrumète. Elles ont été découvertes pour la plupart dans des tombes, ce qui les mettaient directement en relation avec le monde souterrain et elles invoquaient avant tout des dieux et démons cosmopolites. La magie protectrice, quant à elle, regroupait tous les moyens qu'utilisaient les africains pour se protéger face au mauvais oeil, à l'invidu. Les inscriptions prophylactiques qui en font partie sont nombreuses ; elles se situent le plus souvent sur les mosaïques notamment de seuil. S'y ajoutent les différents motifs à caractère prophylactiques et/ou apotropaïques que l'on trouve gravés, sculptés ou représentés aussi bien sur les linteaux de porte que sur des mosaïques. La magie africaine se découvre également à travers les textes de lois pris par les empereurs romains pour empêcher la propagation des pratiques magiques et pour les interdire mais aussi grâce à la vision des différents auteurs africains, qu'ils soient païens comme Apulée ou chrétiens comme Tertullien, Arnobe, Lactance et Saint Augustin. Au final, cet ensemble d'éléments variés permet de mieux appréhender ce qu'était la magie en Afrique du Nord sous l'empire romain.