De la sépulture individuelle à la sépulture collective : le passage du Vème au IIIème millénaire av. J.-C. en France
Institution:
Paris 1Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
Whereas the practice of individual interment predominated the first phases of the neolithic, the use of collective tombs marks the end of that period in europe. The research of the means of passage from the first funerary expressions through to the second is the objective of this thesis. This work of synthesis, carried out throughout the whole of france where the principal currents of neolithisation are found (mediterranean, eastern and western), is based in literature grouping various approachs to the study of tombs. After considering the different meanings of the notions of individual and collective tombs. A description comparing the type most representative of each underlies the guiding principle so as to clearly reveal the main trends of that evolution. Considered principally from the point of view of their internal space, determinated at the time by the arrangement of the body and by the architecture, the tombs are subject to classification according to their distance in relation to the two extreme examples. The model obtained is finaly tested in the region of morbihan, where, confronted with the tangibles facts of the cultural chronology, it contributes to new proposals concerning the origin of "megalithism".
Abstract FR:
Alors que les pratiques d'inhumation individuelle predominent les premieres phases du neolithique. L'utilisation de tombes collectives marque la fin de cette periode en europe. La recherche de modalites de passage des premieres manifestations funeraires vers les secondes constitue l'objectif de cette these. Ce travail de synthese, mene a l'echelle de la france ou se rencontrent les principaux courants de neolithisation (mediterraneens, orientaux, occidentaux. . . ), est fonde sur une documentation bibliographique regroupant divers types d'approche des sepultures. Apres une reflexion sur les differentes acceptions des notions de sepultures individuelles et collectives, une description comparee du type le plus representatif de chacun de ces deux ensembles sous-tend les grandes lignes d'un principe directeur afrin de guider le degagement des grandes tendances de cette evolution. Considerees principalement du point de vue de leur espace enterne, determine a la fois a travers l'organisation du ou des corps et celle de l'architecture, les sepultures font l'objet d'une classification en fonction de leur distance par rapport aux deux exemples extremes. Le modele obtenu est finalement teste sur la region du morbihan ou, confronte aux donnees de la chronologie culturelle, il contribue a de nouvelles propositions concernant l'origine du "megalithisme".