Le culte et son calendrier à Mari au XVIIIe siècle avant notre ère
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Paris 1Disciplines:
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La documentation administrative du palais de Mari relative aux dépenses pour le culte est au fondement de la thèse. Remises en ordre et étudiées en séries, les tablettes comptables, notamment celles de la table du roi, ont permis de déterminer la récurrence d'une fête ou d'un rite, la participation du roi, du harem ou d'un grand serviteur au culte d'une divinité. La première étape fut de comprendre le fonctionnement des calendriers luni-solaires d'époque amorrite sur la base des données recueillies pour celui de Mari ; le culte annuel a ensuite été exposé dans le détail des quatre transitions saisonnières qui le rythment, les fêtes du hum!um et du kinûnum et le cycle marqué par la mort et la résurrection de Dumuzi; l'enquête a porté pour finir sur les relations entre communion et commémoration dans le temps constitué par trois événements récurrents et fondateurs d'unité politique, le kispum, les fêtes d'Estar et Dêrîtum et le sacrifice des pagrâ'um. Un catalogue raisonné des termes désignant les occasions et gestes du culte mariote et une présentation systématique des textes sont proposés en annexe