Abstract FR:

Le soufisme - ou mystique musulmane - beneficie a la fin de l'epoque medievale d'une large reconnaissance dans la culture sunnite du procheorient. Son attachement au modele prophetique explique ce phenomene, ainsi que la fascination qu'exerce la saintete sur la societe. Deux personnages majeurs assurent a la mystique cette position privilegiee : d'une part le savant en sciences islamiques qui est affilie au soufisme et s'emploie a en prouver l'orthodoxie profonde; d'autre part le maitre spirituel entoure de ses disciples. La voie initiatique que ce maitre dirige est generalement ouverte et souple, en contraste avec les groupes de derviches replies sur eux-memes, et qui annoncent le "confrerisme". La pratique de la multiple affiliation et la variete des formes de rattachement favorisent encore l'infiltration du soufime dans la societe. Enfin, la richesse de la typologie spirituelle permet d'apprehender les divers visages de la mystique musulmana. Si les soufis doivent se demarquer de leurs imposteurs, qui presentent une image pernicieuse de la spiritualite, il leur faut egalement affronter l'incomprehension des "hommes de la lettre" et les attaques qu'elle suscite. Ils savent pourtant tirer profit de l'audience dont ils jouissent et parviennent a retourner contre leurs adversaires leurs propres armes. . .